40 その他のムード

   40.1 ～ことだ／ことか
   40.2 ～ものだ／ものか
   40.3 ～つもりだ：思いこみ 
   40.4  ～のだ：状況説明 
   40.5 ～(ん)じゃないか：確認 
   40.6 ～とする：仮定

40.1 ～コトダ／～コトカ
40.1.1 ～コト ダ          
   ①勧め [Ｖ-ことだ] [Ｖ-ないことだ] [Ｖ-ことはない] ②詠嘆
40.1.2 ～コト（ダロウ）カ 
40.2 ～モノダ／モノカ
40.2.1 モノ ダ／デス
40.2.2 モノ(デス)カ
   ①疑問 ②反語 ③願望

 以上いろいろなムードを見てきましたが、今までの分類に入れにくいもので、
やはりムードと考えられるものがいくつかあります。ここではそれらを見て行き
ます。形式名詞を使うものから。 

40.1 ～ことだ／～ことか
40.1.1 ～こと だ／です    
 「こと＋だ／か」が一つのまとまりとなり、その前の述語を受けて複合述語と
なり、ある種のムードを表すことがあります。

①勧め
［Ｖ－ことだ］
意志動詞に接続して、「大切なことは～だ、そうするのがいちばんよい」とい
うような意味を表します。一般的なことを述べていても、「勧め」あるいは「忠
告」の意味になります。過去にはなりません。

     虫歯の予防には、よく歯を磨くことだ。
調子の悪いときは、早く寝ることだ。
     何はともあれ、まずやってみることだ。    

 否定は「こと」の前後に現れます。「Ｖ－ないことだ」「Ｖ－ことはない」で
す。「×Ｖ－ことではない」とはなりません。

 「だ」を省略した「～こと。」は「34．命令表現」で扱いました。

［Ｖ－ないことだ］
 「～しないこと、それがよい」ということです。

     なにごとも、あせらないことです。
     年を取ったら、無理はしないことです。
     よく知らないことはうかつに言わないことです。 

 最後の例の前半は、「(その)ことをよく知らない→よく知らないこと」で、
「連体節」(→「62．連体節」)ですが、後半は「(そのことを)うかつに言わない
＋ことだ」となり、後ろの「ことだ」はここで言うムードの用法です。

［Ｖ－ことはない］
 もう一つの否定の形は、

     お土産なんか持って行くことはないよ。
     大きい辞書を買うことはありません。小さいので十分です。
     わざわざ見に行くこともない。テレビで見ればいい。

のように、「Ｖ－ことはない／ありません」となります。「Ｖ－こともない」の
形にもなります。「そうする必要はない」という消極的な意味になります。

 「Ｖ－ことではない」の形は、ムードの用法の否定ではありません。別の意味
の文型になります。

     そんなことはあなたがすることではない。

これは「あなたが(あることを)する→あなたがすること」で、連体節の「内の関
係」と呼ばれる文型です。（→ 56.2）

 さて、「Ｖ－ないことだ」との違いは何でしょうか。「Ｖ－ないことだ」のほ
うは、「しない」ことを積極的に評価し、勧めています。

     長生きするためには、食べ過ぎないことだ。
     好きな食べ物を控えてまで長生きすることはない。
風邪ぐらいで薬など飲まないことだ。（副作用のほうが怖い）
     風邪ぐらいで薬など飲むことはない。（飲まなくても治る）

この違いは、小さなようで、しかし重要なものです。

 なお、「Ｖ－ことはない」のほうは、現象・動作の繰り返しを表す文型の否定
と同じ形になり、ちょっとまぎらわしい場合があります。（→24.11）

   ａ たまに、おみやげを持っていくことがあります。
   ｂ おみやげなどを持っていくことは（一度も）ありません。

ｂの文は、ａの否定になりますが、「一度も」がなければ、不必要の意味にも
とれます。

 「Ｖ－ないことはない」という形になると、二重否定の文型で、また別のある
種の意味合いが生まれます。（→「43．否定」）

料理なども、しないことはない。（たまにはする）

②詠嘆
感動・驚きなどの気持ちを表します。評価的な形容詞に接続します。

     こんな時期に委員長にさせられましたか。大変なことですねえ。
     彼女があの作品で大賞をもらったそうだ。すごいことだ。
     家内がまたＰＴＡの役員に選ばれた。ご苦労なことだ。

 どれもみな、ひとにおこったことに対する感慨を表しています。

40.1.2 ～こと（だろう）か 
 「～ことか」は詠嘆を表す文型です。「41. 感嘆表現」でもまたとりあげます。
動詞・形容詞を受けます。形容詞などで修飾された名詞を受けることもあります。
丁寧な「～ことですか」の形にはなりません。
 イントネーションは必ず下降調です。
 「～ことだろう／でしょうか」という形があります。多少大げさな言い方です。

     なんと美しいことか。
どんなに恐ろしかったことでしょうか。
     何度そのことを彼に注意したことか。
     何というひどい状態であることか。

「～だろう／でしょう」を付けると、「か」が省略されることがあります。

     それが実現すれば、どんなにすばらしいことだろう。

 慣用的な表現で、「何と言う」を受けて、ことばに表せないという詠嘆の気持
ちを表す表現があります。

     何ということか／何ということだ。
     何ということでしょう(か)。

       
40.2 ～ものだ／ものか
40.2.1 ～もの だ／です  
 「ＡはＢものだ」という形で、「ＡはＢである(Ｂする)のがふつうだ」、した
がってまた当然だ、という意味を表わします。
 「もの」は以前に「Ａというもの」という名詞句の形で取り上げ、ほとんどの
名詞が「もの」であることを述べました。（→「9．名詞・名詞句」）

 「Ｂものだ」というのは、「Ｂという性質をもったもの、だ」という意味が元
にあるのでしょう。そういう性質をもつから、それがふつうである、ということ
から、意志動詞の場合は、そうするのが自然であり、そうすべきだ、となります。
話しことばで「～もんだ」となることがあります。

     人はいつかは死ぬものだ。
     子どもは親のすることをまねるものです。
     子どもは、ある時、親から離れていくものだ。
      （それがふつうだ／そうすべきだ）
     子どもは、何と言っても、かわいいものです。
     親というものは、子どものことになると、馬鹿なものです。

 否定は二つの形があります。「～ないものだ」と「～ものではない」です。前
者は、「～ないのがふつうだ、当然だ」であり、後者は「そうしないのがふつう
だ」、つまり「そうしてはいけない」に近くなります。

     人生、なかなかうまく行かないものですね。難しいものです。
     自分に都合のいい偶然というものは、めったに起きないものだ。
     （ある種の感慨）                   
     学生は本を読むものだ。漫画を読むものではない。
     人の批判は陰で言うものではない。当人に直接言うものだ。

 そのほかに、以下のような意味合いになります。

     早く孫の顔を見たいものだ。   （希望の強め）
平和な地球になってほしいものだ。  
     あの頃はよく映画を見たものです。（回想：繰り返された経験）
     こんな難しいことを、よくやったものだ。   （驚き：評価）
     わからないものだ。あの人があんな犯罪を犯すなんて。
     馬子にも衣装とはよく言ったもんだ。今日はきれいだねえ。

40.2.2 ～もの(です)か 
 疑問の形は、ふつうの疑問を表わすより、反語・強い願望を表わすことが多い
です。反語は「肯定形＋ものか」、願望は「否定形＋ものか」で表されます。

①疑問
     こういうことは、普通は起こらないものですか。 
     ふつうの子供は、親のようになりたがるものでしょうか。

 「～ものだろうか」という形がよく使われます。強い疑いが含まれます。

②反語
「そうではない」ということを、疑問の形で強く表現します。

     お前なんかにできるものか。
     こんな仕事、誰がやるものか。
     この天気で雨など降るものか。
     おまえの料理なんか、うまいものか。

 「誰がやるものか」とはつまり「誰もやらない」ということの強めです。

③願望：～ないものか
     何とかできないものか。
     運動会なんてやだなあ。雨が降らないもんかなあ。

 「～かなあ」だけでも「願望」の意味が表されます。

40.3 ～つもりだ：思いこみ
「つもり」は前に「32.7 Ｖ－つもりだ」で意志の表現としてとりあげました
が、ここでは事実でないことを主体がそう思い込む、という表現です。意志動詞
のタ形、状態動詞の基本形、形容詞・名詞述語は名詞修飾の形(現在)です。

     虎を描いたつもりだったが、かわいい猫だと言われた。
彼はうまくやったつもりらしいが、先生の評価は厳しかった。
     うちの母はまだまだ若いつもりでいる。
     うちの課長は自分では有能なつもりで部下に命令している。
     私は、練習の時もいつも本番のつもりでやっている。

 「できるつもり」と「できたつもり」の違いに注意してください。

     英語はできるつもりだったが、現地ではさすがに苦労した。
     自分ではよくできたつもりだったが、かなり間違っていた。

上の「できる」は能力を表す状態動詞ですが、「できた」は達成を表す動きの動
詞です。後者は「できている」という形があります。

 「～はずだ」に似たところがありますが、「はず」が話し手の考えであるのに
対し、「つもり」はその文の主体の思いである点が大きな違いです。

     彼はまだ若いはずだ。（話し手がそう思う）
     彼はまだ若いつもりだ。（「彼」がそう思う）

40.4  ～のだ：状況説明 
「～のだ」は初級でかならず取り上げられる文法事項です。ここでは、次の
ような例を「状況説明のノダ」として扱います。また、「連文」の事項として
「62．文どうしの関係」でもくわしく考えます。
 まず、例を見て下さい。

１（顔色が悪いのを見て）「どうしたんですか」
     「風邪をひいた／熱がある／頭が痛い んです」

２（ふだんネクタイをしていない人がネクタイをしていたので）
「おや、今日は何かあるんですか」
     「ええ、就職の面接に行くんです」

３（職場で、隣の人が帰り支度を始めたので）
「早いですね」「ええ、ちょっと用事があるんです」

４（廊下で先生をつかまえて）
「先生、ちょっとお話したいんですが、よろしいでしょうか」
     「あ、会議に出ないといけないんだ。その後じゃだめかなあ」 

「～のだ／のです」は話しことばでは「～んだ／んです」になります。

 接続は、ナ形容詞・名詞述語の「～だ」が「～な」になる他は述語の普通形を
受けます。

      大変なんです。
      ひどいけがなんです。

 疑問の形は「～のか／のですか」となりますが、普通体では「か」を略して、
「～の？」という形もよく使われます。この「の」を疑問を表す終助詞とする考
え方もあります。（→「19.終助詞」「42. 疑問文」）

 どうしたの？
     おまえも食べたいのか？

 否定の形「～のではない」は、何を否定するのかということ、言い換えれば
「否定の焦点」ということに関して、特別な機能があります。それは「否定」の
所でとりあげます。（→「43.1.3 部分否定」）

 さて、この形式の基本的な意味ですが、ある状況を説明するとき、あるいはあ
る状況の説明を求めるとき、使われます。

 例えば、例１では、顔色の悪さを見てその背後に何か原因があると考え、それ
を聞こうとしています。「どうしましたか」と聞いてもいいのですが、「んです」
を使った方が、はっきり異常を認めている、という感じが強く出ます。
 答えのほうも、「風邪をひきました」と事実だけをポンと言うより、「ひいた
んです」のほうが、「だから、顔色が悪い(のです)」という説明をしている感じ
が出ます。

 「～のだ」は原因と結果のどちらにも付けることができます。

     （顔色が悪いのは）風邪をひいたんです。
     （風邪をひきました）だから、顔色が悪いんです。

 例４では、「今、なぜ先生を引き止めたか」は「話したい」ということだ、 
ということを表しているのが「んです」の部分です。

 これらの例では、「のだ」を使わなくても特に不自然にはなりません。初級の
いちばん初めでは、動詞の形を「～ます」の変化だけにおさえたいので、使った
方が自然な場合でも避けてしまうことが多くあります。
 そのため、会話の流れが何となく不自然になってしまいます。その段階では仕
方のないことですが、述語の活用形が揃ったら、十分に「のだ」を使った自然な
文に慣れていくことが必要です。

 もう少し例をあげておきましょう。

     （皿を落として）手がすべっちゃったんです。
     え？知らないんですか？
どうもうまく行かないんです。
     でも、どうしてもやってみたいんです。

 「～のだ」を付けると、文末が名詞述語と同じ変化形になります。他の複合述
語と接続しあったり、複文の従属節に現れて、特別な意味合いを加えたりします。
 その中で、「～のだ」に続く形としては、次のものが重要です。

     疑問  ～の(です)か  ～の？
     推量  ～のだろう(か)

   複文（従属節）
     理由  ～のだから
     条件  ～のなら  ～のだったら

さらには、理由の「～ので」や逆接の「～のに」なども、この「～のだ」と関
連づけて説明する説もあります。

 上に述べたように、「～のだ」の重要な役割は、文脈の中で前の文を受けるこ
とにあります。その問題は、連文の「62．文どうしの関係」で扱います。

40.5 ～(ん)じゃない(か)
 学習者にとってわかりにくい、そして教師にとって説明しにくいものに、この
「～(ん／の)じゃない(か)」という文型があります。丁寧体では「～(ん／ の)
ではありません(か)」となります。

 「ん／の」がつくかどうかで違う文型になります。まず、「ん／の」がつかな
いほうから見ていきます。

［～じゃない(か)］
 述語の後に、名詞文の否定の形が付いて、終助詞に似た意味合いを付け加
えます。
 基本的な意味は、「Ａ(だ)」という事柄に対して、否定疑問「～じゃないか」
と付け加えることによって、その事柄を確かめる気持ち、あるいは相手に事実を
認めさせようとする気持ちを表します。
 「か」の代わりに「の」を使うと、柔らかい感じになります。イントネーショ
ンは下降調です。

 名詞述語の場合は、単なる否定疑問と形の上では区別できません。

１  あの人は田中さんではありませんか？
   ２ おや、田中さんじゃありませんか。こんにちは。
   ３ やだ、これ、砂糖じゃない(の)。お塩をちょうだいよ。
   ４ それ、なかなか掘り出し物じゃない(か／の)！
   ５ うそつきはお前じゃないか。

 例１のように話し手が知らないことを単に聞き手に質問する場合は、ふつうの
否定疑問文です。否定疑問の傾向として、「多分そうだろう」という予測がある
ことが多いですが。イントネーションは上昇調です。

 例２は、聞き手の名前で、話し手も間違いのない事実として、軽い確認の語調
を加えているだけです。意外なところで出合えば、「驚き」の意味合いが感じら
れますが、それは「うわっ、田中さん！」と言っても表せることで、「～じゃな
い」が表しているのは、その際の「確認」の気持ちです。

 これも、不確かな場合は、

   ６ あの、もしかすると、田中さんじゃありませんか？

と上昇調で質問(否定疑問)します。例２は下降調です。

 例３は、話し手が事実を知り、聞き手が知らない場合で、「～だよ」に近い強
い主張です。この例では、責任が聞き手にあるとして、聞き手に対する非難の気
持ちが入っています。
 例４は「～だね」に近く、聞き手のものに対して高い評価をしています。
 例５は、相手のことばに対する反論で、自分の主張を認めさせようとする強い
言い方です。

 ナ形容詞でも意味の範囲は同じです。

     明日は暇じゃありませんか？
     明日は暇じゃありませんか！

 上昇調なら、「たぶんそうだろう」という推測も含まれた否定疑問で、下降調
なら、その事実の確認で、「それなのにどうして一緒に行かないのか」などとい
う非難にもなります。

     このテスト、ずいぶん簡単じゃありませんか。↑／↓

上昇調なら否定疑問で、下降調なら「～ですねえ」に近く、同意を求めます。

     元気そうじゃない！   

この例では聞き手の様子を話し手が述べているので、上昇調にはなりません。

 イ形容詞・動詞では単なる否定疑問にはなりませんから、みな確認などの意味
合いになります。

     暇な仕事だと言ってたけど、ずいぶん忙しいじゃないか。
     あれ？何もないじゃない！
     それ、なかなかいいじゃありませんか！
     そんなこと、いいじゃありませんか。ほうっておきましょうよ。
よしてよ、痛いじゃない！
上手にできたじゃない！／？
     なんだ、ここにあるじゃありませんか。
     ほら、吉田って同級生がいたじゃないか。
     前にも説明したじゃありませんか。
     だから言ったじゃないか／の。

 話し手が体験した、あるいは知っていることを聞き手に言って確認させます。
 「上手にできたじゃない！」は感嘆を表し、同意を求めていますが、「上手に
できたじゃない？」は上昇調でも言えます。
 そうすると、同意を求めながら、自信のない相手を励ましているようです。

 事実である「ここにある」や「吉田って同級生がいた」の場合は、相手にそれ
を確認させています。
 「だから言ったじゃない」は、前に忠告したにも関わらず従わなかった聞き手
を責めています。

［～んじゃない(か)］
 「ん／の」が入ったほうは、「～だ」に対する「～のではない」の意味が加わ
ります。
 上昇調では「私はそう推測するが、そうではないのか」という意味で、強い下
降調では「～だ」ということを否定疑問の形で強めて主張しています。

     これでいいじゃありませんか。（何も問題はありませんよ）
     これでいいんじゃありませんか？（あなたもそう思いませんか？）
これでいいんじゃありませんか！（何だ、心配して損した）
     あした、暇なんじゃありませんか？（嘘ついてません？）
     あした、暇なんじゃありませんか！（あ、嘘ついてたんだ！）
誰か来たんじゃありませんか？
     その時、君はここにいたんじゃないか？
     嘘つけ！その時、君はここにいたんじゃないか！

40.6  ～とする（します）
車の速度を時速６０kmとする。一日に何キロ走れるか。
     お客は毎日百人ぐらい来るとする。毎月の売り上げはいくらか。
     Ａの面積はＢの二倍であるとします。一辺は何倍になりますか。

 このような「～とする」を条件を設定するムードとします。過去のことでも言
えます。

     仮に、彼女が現場にいたとする。彼女は何を見ただろうか。    

この用法は、複文の「条件」の「49.8 ～とすると／すれば／したら／しても」
でもとりあげます。

 「～とする」には他の用法もあります。文を受けて、「そう考える、見なす」
という意味を表します。  

     政府は、この問題はすでに解決済みであるとしています。
     この回答では満足できないとして、ストを続行した。

 もちろん「Ｖ－(よ)うとする」は別で、すでにとりあげました。（→ 32.8)

［文献］
森山・安達19『セルフマスターシリーズ６ 文の述べ方』くろしお出版
寺村秀夫1984『日本語のシンタクスと意味Ⅱ』くろしお出版     
阪田・倉持1993『教師用日本語教育ハンドブック 文法II 改訂版』国際交流基金

松岡弘「「のだ」の文･「わけだ」の文に関する一考察」一橋
守屋三千代「形式名詞の文末における用法について」津田塾
金玉任「いわゆる形式名詞に関わるモダリティ」不明・紀要  
佐治圭三「「～のだ」の本質を求めて－再び山口佳也氏に答えて－」
野田春美1995「モノダとコトダとノダ」宮島他編『類義上』くろしお出版
守屋三千代1989「「モノダ」に関する考察
菊地康人2000「「のだ（んです）」の本質」『東京大学留学生センター紀要』１０
楠本徹也1999「ノダ文におけるノの認知作用に関する一考察」『東京外国語大学留学生日本語教育センター論集』25
野田春美1992「複文における「の（だ）」の機能－「のではなく（て）」「のでは」と「のだから」「のだが」－」『阪大日本語研究』４大阪大学
姫野伴子1989「「のだ」の機能と用法」『日本語学科年報』11東京外国語大学
福田恵子1996「話しことばにおける「の（だ）」『日本研究教育年報』1996東京外国語大学
小金丸春美「作文における「のだ」の誤用例分析」『日本語教育』71
渋谷倫子1996「もう一つの現実を表す「の」」『日本語教育』91
守屋三千代1989「小説の対話文に見られる文末の「ノ」の用法」『吉沢典男教授追悼論文集』
籾山洋介1992「文末の「モノダ」の多義構造」『言語文化論集』ⅩⅣ 1号名古屋大学言語文化部
坪根由香里1994「「ものだ」に関する一考察」『日本語教育』84
奥田靖雄1990「説明（その１）－のだ、のである、のです」『ことばの科学４』むぎ書房
奥田靖雄1993「説明（その３）－はずだ」『ことばの科学６』むぎ書房
姫野伴子「「説明ムード助動詞」について」